경전강의

 

                        大方廣佛華嚴經 略纂偈(대방광불화엄경 약찬게)

                                                                                                           2015. 10, 9 (금) 동산법사단 강의

                                                                                                                               혜일 임원호 법사

 

75)於此法會雲集來(어차법회운집래) 이 법회에 구름처럼 모여들어서

 

76)常隨毘盧遮那佛(상수비로차나불) 언제나 비로차나 부처님 따라

 

77)於蓮華藏世界海(어련화장세계해) 바다 같은 연화장 세계가운데

 

78)造化莊嚴大法輪(조화장엄대법륜) 장엄한 큰 법륜을 조화해 주며

 

79)十方虛空諸世界(시방허공제세계) 시방 허공 한량없는 여러 세계에

 

80)亦復如是常說法(역부여시상설법) 또 다시 이처럼 법을 설 하시네

 

이와 같이 설한 내용을 보면, 보현보살을 비롯하여 화엄신장(39위신장)과 문수보살(10신), 10住, 10行, 10回向, 10地 11지(10분), 50선지식이 되고 거기에 불지위, 미륵보살 ‧ 문수보살 ‧ 보현보살(등각:等覺,묘각:妙覺,부처:佛)를 넣으면 53선지식이 된다. 그러므로 선재동자의 구법은 곧 한 행자의 구도 역정이며 성불작조의 과정이다. 그러나 이 과정을 자세히 살펴보면 모두가 바른 믿음 가운데서 일념정진에 불과하니 도를 구하는 사람은 누구나 마땅히 굳은 신념과 정진력으로 불국토를 향하여 나아가야 할 것이다.

 

81)六六六四及與三(육육육사급여삼)

 

82)一十一一亦復一(일십일일역부일)

7처9회(7處9會)로 법회를 하신 것이 곧 80 華嚴經(화엄경) 이 되는 것이다.

7장소에서 9회에 걸쳐 39품을 섭법 하신다.

 

제1회 보리장회에서 6품을 설하고, 제2회 보광당회에서 6품을 설하고, 제3회 도리천궁에서 6품을 설하므로 6,6,6,(六六六)이란 숫자가 나오게 된 것이다. 그리고 제4회 야마천궁에서 4품을 설하니 4(四)가되고, 제5회 도솔천궁에서 3품을 설하니 3(三)이 되어 급여삼(及與三,)되는 것이다.

 

제6회 타화자재천궁에서 1품을 설하고, 제7회 보광당에서 11품을 설하고. 8회 보광당에서 1품을 설하고 마지막 9회 서다림에서 입법게품 1품을 설하시게 된다. 그러므로 一 十 一 一 亦復 一 이 되는 것이다.

(一 : 6회에 1품, 十一 : 7회에 11품, 一 : 8회에 1품, 亦復 또 다시 一 : 9회 1품)

 

*1회, 보리장회 6품

세주묘염품, 여래현상품, 세계성취품, 보현삼매품, 화장세계품, 비로자나품

*2회, 보광당회, 6품

여래현상품, 사성제품, 광명각품, 보살문명품, 현수품, 정행품

*3회, 도리천궁회 6품

수미정상품, 수미정상게찬품, 보살십주품, 범행품, 초발심공덕품, 명법품

*4회, 야마천궁회 4품

야마천궁품, 야마천궁게찬품, 십행품, 십무진장품

*5회, 도솔천궁회 3품

도솔천궁품, 도솔천궁게찬품, 십회향품

*6회, 타화자재천궁회 1품

십지품(34~39권)

*7회, 보광당회 11품

십정품, 십통품, 십인품, 아승지품, 여래수량품, 보살주처품, 불부사의품,

여래십신상해품, 여래수호광명공덕품, 보현행품, 여래출현품)

*8회, 보광당회 1품

이세간품(53~59권)

*9회, 서다림회 1품

입법계품(60~80권)

 

※ 1회에서 2회까지 땅에서(2번) 설법하시고, 3회부터 6회까지는 하늘에서 (4번) 설법하시고 또 7회에서 9회까지 땅에서(3회) 설법하신다.

그러므로 화엄법회를 하늘에서 4회 하시고, 땅에서 5번 법회를 하여 총9회를 하시게 되는데 9회중에 장소가 2번 중복되어 9처에서 7처(處)가 되므로 이름 하여 7처9회(80권의 화엄경)라 칭한다.